sábado, 2 de setembro de 2017

A ORDEM E A DIVINA GRAÇA




AS ORDENS CONSTANTINIANAS

"Following é uma explicação condensada da natureza, da origem e do status real da Ordem Imperial e Soberana de São Constantino o Grande, uma Ordem que, pela Graça Divina à luz da história, é de fato o Espírito vivo do cristianismo e a Perpetuação da idéia bizantina encarnada em uma dinastiacomo transportadora de uma fé verdadeira .

ORDEM: A ordem de São Constantino o Grande (ordem da Aguia) é uma das mais antigas Ordens de Cavalaria da Irmandade. Isso difere de qualquer outra Ordem que é dada pelo Estado e seu Governo, na medida em que seus prêmios são concedidos por uma Personalidade que possui tais direitos através do Royal Heritage.
ORIGEM: Um conhecido costume bizantino/romanos, depois copiado pelos ocidentais, deveria conferir a cada Guarda Real o título de "Protetor". O corpo coletivo desses protetores era chamado "Schola Protectores Domestici".
Após a grande vitória de Constantino contra Maxêncio em Roma no ano 312  , Quando ocorreu o milagre da aparência da CRUZ, o título dos Guardas e Protetores foi convertido no posto de "Chevaliers" que eram os Guardas do "Royal Lavarum", e a Ordem foi posteriormente confirmada no "Sagrado" Ordem "após a vitória de Constantino em Chryssópolis no ano 324.

Os primeiros cavaleiros foram escolhidos entre os cinquenta dos melhores guardas de Constantino, que tinham de ser cristãos. Mais tarde, no ano 330, cada um dos Guardas foi classificado Chevalier. O grupo de Chevaliers formou naquele tempo um corpo de Chevaliers Privilegiados, pessoas de confiança do Imperador no Exército Imperial.
A influência da Ordem sobre a proteção da Fé Ortodoxa tem sido considerável, e seu sucesso secular deve-se principalmente às classes de Chevaliers conhecidas como "Doryphoroi" e "Hypaspistai", que formaram a frente conhecida como "Stratilatai". Estes títulos mudaram com o tempo para "Ducenarii", "Centenarii" e "Senatores".

RANK: A Ordem de São Constantino, o Grande, é igual à Ordem da lista Occidental. Al igual que todas as Ordens Occidentais, o Constantinian observou o "número limitado de Chevaliers" ou "Titulares do colar" e a "seção religiosa da Ordem", como "Hospitaliers" e "Monastiques", que sabiam ter existido na Espanha e Na Palestina.
EVOLUÇÃO: Quando Alexis Komnenos se tornou governante de Bizâncio e criou o "Partido Aristocrático" em 1081, ele também impulsou a Primeira Cruzada. Alexis Komnenos pode ser considerado o único organizador legítimo desta Cruzada, seu principal agente militante e seu financista. Este governante produziu uma evolução para a estrutura da Ordem desde a ordem social e eclesiástica até a ordem dos Chevaliers militares. As fileiras tornaram-se "Títulos de cortesia", geralmente conhecidos como "Títulos dos Kavallarios". Jovens oficiais eficientes e valentes e soldados foram decorados com as insígnias da Ordem. Este corpo de cavaleiros mais tarde tornou-se popularmente conhecido como o "Tagma de Archontopouloi".


A Ordem sofreu perdas incomensuráveis ​​quando Bizâncio caiu em 1453 e Trebizond em 1461. A queda de Nova Roma significou a queda do Império grego e o apagamento completo do mapa geográfico. A Ordem permaneceu como uma instituição espiritual através da qual o desejo de ressurgimento, prestígio e patriotismo continuou e foi interpretado através dos poemas do famoso e célebre "Digenis Akritas".
Por outro lado, os tenentes da ordem tiveram que encontrar um protetor superior adequado, e com esse objetivo se voltaram para o então Patriarca de Jerusalém. Este Patriarca dirigiu a Ortodoxia no território de Mameluke, considerado como seguro e inviolável. O Patriarca de Jerusalém, portanto, tornou-se o Grande Mestre "par-provisório" da Ordem, após a queda de Constantinopla.


O novo Grande Mestre proclamou a Ordem de São Constantino o Grande como ORDEM DÁNGICA, indivisível da IDÉIA IMPERIAL DA RAÇA e inalienável da Casa Imperial de Bizâncio.
Com a extinção dos últimos Paleologos, o Soberano Grande Domínio foi reivindicado e
confirmado na pessoa de Porfyrogennitos  da Casa Vatatzes - Lascaris Este príncipe romano, seguindo o conselho de seu tio, o famoso humanista, o príncipe Jean Andre Lascaris, reconheceu a Ordem a partir da base. Desde então, a Ordem é conhecida como a "Ordem Imperial e Soberana de São Constantino o Grande Ordem da Aguia romana".
Esta Ordem continuou, no exílio, a promover e perpetuar a cultura, o prestígio e o patriotismo gregos, ao mesmo tempo em que conserva toda a sua tradição militar. 

O lema de Saint Constantine, "EN TOUTO NIKA", apareceu na bandeira da Fiiki Etaireia entre os santos Constantino e Helen.
A Ordem manteve o seu estado patriótico e cultural, defendendo constantemente os valores espirituais que foram delegados ao mundo por Bizâncio e através do famoso período conhecido como "Renascimento".

A Ordem é soberana e não depende de nenhum poder. É internacional e mundial. É auto-contido por sua própria hierarquia organizacional. É regido por uma Constituição que se adapta às necessidades atuais no esforço para realizar os objetivos da Ordem.
A Ordem é cristã e admite todas as Igrejas cristãs: ortodoxos, católicos, luteranos, calvinistas, armênios, etc. É uma ordem civil e histórica que não é religiosa nem em sua história nem em suas Constituições ou organização. Os seus objetivos são tradicionais, históricos e culturais. Propaga Philhellenism e Philobyzantinism, Humanitarianismo, o renascimento cultural e espiritual do mundo ocidental, e um melhor entendimento entre o pensamento ocidental e o do Oriente na Índia e na China. Ele aspira que, na unificação próxima das nações do mundo, o legado helleno-romano se classifique primeiro como uma premissa filosófica para a unidade.
A Ordem não é política e só procura reunir em cooperação os intelectuais de elite do mundo. Não faz distinção de raças. Os homens são divididos hierarquicamente pela cultura e espiritualidade que possuem, e não pela riqueza nem pela materialidade. Luta pelo bem da espiritualidade, do dever, da honra e dos ideais da Universal Knighthood. Está ligado às tradições mais bizantinas e esforça-se para garantir a sobrevivência bizantina como uma entidade espiritual.
A Ordem é Imperial, fundada pelo imperador Constantino em 312 dC, e perpetuada pelos emigrantes que se seguiram. É militar por tradição, como foi distinguido em empreendimentos militares, e é uma Ordem Knightly. É aristocrático, pois seus membros pertencem à aristocracia da cultura e da espiritualidade. É uma Fraternidade ou Irmandade, como os Cavaleiros são considerados unidos em pertencer à Família Universal Constantina. A Ordem não é secreta e suas ações são claras e diáfanas à luz do dia e o olhar de todos.


Desde a sua fundação, New Rome, ou Constantinopla, ou Byzantium sempre foi o guardião e protetor do Ocidente. Foi a ruptura dessa integridade ocidental que abriu o caminho para o posterior ataque muçulmano contra a Europa.
        O mundo ocidental cometeu um grave erro uma vez. Hoje, o mesmo confronto existe, mas em uma escala muito maior, incluindo os interesses das nações islâmicas progressistas. Neste caso, a América tornou-se o defensor da Civilização e, portanto, Byzantium. O erro não deve ser repetido. A união e firme coalizão das nações ocidentais, juntamente com a das nações progressistas do mundo, é primordial para a sobrevivência de toda a civilização.

Constantino reconciliou a cultura helenística com o pragmatismo romano numa base moral para produzir o ideal bizantino. A aplicação prática desse ideal foi realizada pela função da presença trinitária da Cidade, a autoridade do Imperador e a inspiração da fé comum compartilhada. A Cidade serviu como repositório de riqueza física e cultural e como garante da existência física; O imperador personificou e atuou como autoridade do sistema jurídico, político e militar do estado; A Igreja serviu em seu papel como perpetuadora da Fé e como guardiã e intérprete dos valores morais e espirituais da sociedade. Deve-se notar, no entanto, que a continuidade do estado foi assegurada, tornando intercambiáveis ​​os papéis do imperador e da cabeça religiosa. Na ausência de um, o outro assumiria temporariamente os deveres dos primeiros.      Antes de sua morte, Constantino delegou aos seus sucessores que eles deveriam honrar e perpetuar sua seleta guarda pessoal de homens que o haviam servido com fervor. O monograma de Cristo que lhe apareceu no céu antes da batalha e a posterior vitória fora de Roma contra Maxentius em 312 DC tornou-se o sinal de batalha de seu exército. Seus guardas pessoais foram nomeados os protetores desse símbolo conhecido como o Labarum. O pedido de Constantino foi mais tarde honrado e, embora Constantinopla caiu em 1453, a instituição de sua seletiva guarda continua a existir hoje como o protetor do Labarum e é conhecida como a Ordem da Aguia Romana de São Constantino o Grande.   
Assim, as Américas do Novo Mundo, seguindo o exemplo orientador de Bizâncio, a cidade mítica e exemplar da Grécia e Roma, das línguas latina e grega, no século XXI que se seguem, conhecerão e, acima de tudo, ENCONTRARÃO DEVIDA FORMA.
            Isto é assim, porque do ponto de vista da civilização, a sua proveniência é ocidental e isso foi GRECO-LATINA.
            A Espanha e Portugal são filhos da Grécia e de Roma, e a América espanhola e Portuguesa é herdeira e legatária de uma civilização filosófica e científica milenar, na qual a modalidade hispano-luso-latino-americana é um guia para a excelência da criatividade em todos os aspectos, especialmente racial e social, na busca do ser humano Comunidades mais amplas e tolerantes em cada instância. . . . 
(Este artigo tem vários contributos retirados da internet)


Dona maria III dos Principes Vatatzes, renovou todas as Ordens Constantinianas, para que a resposta destas ordens sejam uma renovação do espirito Romano no Mundo                                                                  
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